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淺談自由基 V.S 健康 (一)

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自由基(Free Radical),化學上也稱為「游離基」,是含有一個不成對電子的原子團。由於原子形成分子時,化學鍵中電子必須成對出現,因此自由基就到處奪取其他物質的一個電子,使自己形成穩定的物質。在化學中,這種現象稱為「氧化」。

  我們生物體系主要遇到的是氧自由基,例如超氧陰離子自由基、羥自由基、脂氧自由基、二氧化氮和一氧化氮自由基。加上過氧化氫、單線態氧和臭氧,通稱活性氧。

  體內活性氧自由基具有一定的功能,如免疫和信號傳導過程。但過多的活性氧自由基就會有破壞行為,導致人體正常細胞和組織的損壞,從而引起多種疾病。如心臟病、老年痴呆症、帕金森病和腫瘤。此外,外界環境中的陽光輻射、空氣污染、吸煙、農藥等都會使人體產生更多活性氧自由基,使核酸突變,這是人類衰老和患病的根源。

  那麼,究竟什麼是自由基,它與我們人類的健康有什麼關係呢?簡單的說,在我們這個由原子組成的世界中,有一個特別的法則,這就是,只要有兩個以上的原子組合在一起,它的外圍電子就一定要配對,如果不配對,它們就要去尋找另一個電子,使自己變成穩定的元素。科學家們把這種有著不成對的電子的原子或分子叫做自由基。

  一般情況下,生命是離不開自由基活動的。我們的身體每時每刻都從裡到外的運動,每一瞬間都在燃燒著能量,而負責傳遞能量的搬運工就是自由基。當這些幫助能量轉換的自由基被封閉在細胞里不能亂跑亂竄時,它們對生命是無害的。但如果自由基的活動失去控制,超過一定的量,生命的正常秩序就會被破壞,疾病可能就會隨之而來。

  所以說自由基是一把雙刃劍。認識自由基,了解自由基對人體的作用,對健康十分必要。  


2014年日月潭國際萬人泳渡嘉年華《泳渡篇》

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清晨五點鐘,天色還沒亮,當其他人還在夢鄉中,我們已著好戰鬥服裝,準備前往朝霧碼頭,參與一場萬人響應的年度盛會─2014年日月潭國際萬人泳渡嘉年華,雖然我們是第二時段(7:00~8:00)才報到,但考量到朝霧附近的交通狀況,決定提前出發。

  或許從老五民宿這個方向前往朝霧的車輛較少,一路上,並未發現其他車輛,心裡雖然慶幸可以提早到達,但我們曉得,依照過往經驗,中興停車場附近早已有許多車輛湧進,並且進行交通管制。

  天色漸漸明亮,晨曦的空氣十分舒爽,讓我感覺十分心曠神怡,睡意也隨著太陽漸升而漸散。開了20幾分鐘,終於看到湖面了,我知道即將到達目的地,在還沒達陣之前,我可要來好好享受這片如畫般的湖面風光。

  待報名程序完成,我們一路走往泳渡出發處,此時許多泳者早已磨拳霍霍,聚勢待發。
泳士們~大家都準備好了嗎?迫不及待想要下水舒暢了嗎?我也跟大家一樣,想立刻入湖暢游
大家一起泳往直前~加油~加油~我們是最棒的!!



  恭喜本隊成員均順利完成32屆日月潭泳渡活動,相信未來,我們一定可以勢如破竹,像這次泳渡,突破層層困難,堅持到底,達成既定目標,我們是最棒的~

【參考連結】 南投縣打造運動島運動地圖網
http://www.ntsport.org.tw/nantou-sport/
2萬7千人下水 日月潭萬人泳渡盛況空前
http://www.chinatimes.com/realtimenews/20140831001061-260403

2014年日月潭國際萬人泳渡嘉年華《住宿篇》

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今年的日月潭國際萬人泳渡嘉年華,我們選擇提前一天出發,夜宿在南投的老五民宿。
早上從台北出來,沿途短暫在國道休息站歇息片刻,立即出發前往南投,來到南投,當然不可不來紫南宮,誠心向神明祈禱,希望明日的泳渡活動平安順利。

  離開竹山,山區突然下起陣雨,一路雨勢似夏季涓涓流水般,滑下我眼前的車窗,但我們的興致並不因這場大雨而澆熄我們興奮的心情,隨著車內笑聲不停的繚繞,此起彼落,無意識到雨勢早已漸漸變小,取而代之的,是一片綠光盡收眼簾,是一個遠離塵囂的新天地。

  稍作休息之後,到了傍晚用餐時刻,我們一行人悠閒地往飯廳前去,到達餐廳時,心中有股幸福小確信的氛圍浮現,真想將時間停止,讓我好好獨享這片寧靜。

  今晚的美味饗宴是老闆特別準備的當季食材料理,健康且無負擔,美味且富營養,不論視覺、味覺、氣氛,都是一種特別的體驗,食用後更是清香養身,感謝老闆真誠用心的服務。

  本次泳渡嘉年華,我們「浮的很快游泳隊」共四名隊友參加,在晚餐開動前,不免要先來的大合照囉~

  偶而瞄到民宿內也有四尊佛子,趕緊為他們拍張相片留念,這四尊佛子應該跟我們一樣團結向心,歡喜樂開懷。

  很開心今日南下的旅程,遇到了預定旅程之外的人、事、物,也多了份特別的體驗,相信明日的泳渡一定會更加精彩。

【參考連結】 南投竹山紫南宮
http://www.紫南宮.tw/
老五民宿
http://www.oldfive.com.tw/

昇華中文進階演講會:主題分享─《挑戰》

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「挑戰」,對我而言,代表我至今的人生旅程,未來是未知的,當前人生也是充滿變數,透過挑戰人、事、物的過程。正視它、面對它、挑戰它。不論結果好壞,經歷挑戰後的歷練,對我來說,才是最珍貴的。因此,挑戰代表我的旅程,也代表我的財富。
【説文解字】 挑,撓也。从手,兆聲。一曰摷也。《國語》曰:“卻至挑天。”


戰,鬬也。从戈單聲。

【詞語解釋】 挑戰的有下列幾種意思: 1.激使敵方出戰。  《左傳·宣公十二年》:“趙旃求卿未得,且怒於失楚之致師者,請挑戰,弗許...”
《東周列國志》第四八回:“越椒連日挑戰,鄭兵不出。” 2.謂首開釁端。  《辛亥革命前十年間時論選集•擬抵制禁例策》:“我華 人之忠信勤儉,彼皆不言……而惟專心致志,以與我族挑戰。”
老舍 《柳屯的》:“對於夏二姑娘 的許給一個‘軍官’,她認為這是夏大嫂誠心和她挑戰。” 3.鼓動對方與自己競賽 郭沫若 《洪波曲》第六章六:“他一上任便訂下一個計畫,以工作比賽向第六處挑戰。”
草明 《乘風破浪》六:“我們小組負責幫助她,你們班負責幫助男的,我們來個互助挑戰好不好?”

【參考連結】 象形字典網
http://www.vividict.com/WordInfo.aspx?id=788
漢語詞典
http://cidian.xpcha.com/54369eazmyz.html

數位典藏暨數位學習│淺談數位典藏(二)─數位典藏的發展

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數位典藏在台灣發展逾16餘年,本篇筆者整理數位典藏發展各個階段相關計畫與目標與大家分享,讓大家能夠對台灣的數位典藏發展有更進一步的了解。

        中華民國政府推動數位典藏不餘於力,主要推動的計畫如下:
數位博物館專案計畫(1998~2002)國家典藏數位化專案計畫(2001)國際數位圖書館合作計畫(2000~2002)數位典藏國家型科技計畫(2002~2006)數位典藏國家型科技計畫第二期(2007)數位典藏與數位學習國家型科技計畫(2008~2012)數位典藏與數位學習橋接計畫(2008~2012)數位典藏橋接產業界推動計畫(2013迄今)
數位博物館專案計畫(1998~2002)         行政院國家科學委員會(以下簡稱國科會)為了加強人文社會科學的研發以及科學教育工作,從1998年5月開始推動「迎向新千禧一以人文關懷為主軸的跨世紀科技發展」方案。「數位博物館」專案即為此方案中的計畫之一,主要目標是整合建置一個適合國情並具有本土特色的「數位博物館」,以發展教育性網際網路。

國家典藏數位化專案計畫(2001)         民國八十九年七月行政院第九次『電子、通訊、資訊策略會議』通過了『國家典藏數位化計畫』。並於九十年一月一日正式展開。參與此計畫的機構有:國立故宮博物院、國家圖書館、國立歷史博物館、國史館臺灣文獻館、國立自然科學博物館、國立臺灣大學及中央研究院等七個單位。此計畫實為數位典藏國家型科技計畫的前身。

        本計畫的發展目標是,將上述七個機構珍貴的重要文物典藏加以數位化,建立國家數位典藏,以保存文化資產、建構公共資訊系統,促使精緻文化普及、資訊科技與人文融合,並推動產業與經濟發展。

國際數位圖書館合作計畫(2000~2002)         始於2000年,計畫成員包含美國的康乃爾大學、匹玆堡大學及加州大學柏克萊分校;臺灣的中央研究院、國立臺灣大學、及國立清華大學;與中國大陸的北京大學、清華大學、及交通大學,並且參與CMNet (ChineseMemory Net)。

        CMNet 是一個中美合作的研究計畫,由美國國家科學基金會所創設的「國際數位圖書館計畫」(International Digital Library Program,簡稱IDLP),其目的在匯整美國、臺灣、及大陸優越的學術及研究機…

學習暨資訊分享│時間的定義與名言佳句

上個星期,筆者聽了一場主題關於「時間」的激勵講座,因此本篇想與大家分享筆者搜集到有關時間的定義與名言佳句。

時間的定義         時間是指宏觀一切具有不停止的持續性和不可逆性的物質狀態的各種變化過程,其有共同性質的連續事件的度量衡的總稱;時間是一種尺度,藉此事件發生之先後可以按過去-現在-未來之序列得以確定(時間點),進而事件之間之間隔長短亦得以衡量(時間段)。不同學理,對時間的定義也都不同:

        古希臘哲學家芝諾提出兩個悖論—飛矢不動悖論和阿喀琉斯悖論,以討論時間的可分性。

        近代物理學認為,時間就是一種物質內在或外在的一切變化的記錄。在一個封閉的環境中,物質不存在任何變化;如果物質不存在,時間也同樣不存在。

        最廣泛被接受關於時間的物理理論是阿爾伯特·愛因斯坦的相對論。狹義相對論預測一個具有相對運動的時鐘之時間流逝比另一個靜止的時鐘之時間流逝慢;廣義相對論預測質量產生的重力場將造成扭曲的時空結構,並且在大質量(例如黑洞)附近的時鐘之時間流逝比在距離大質量較遠的地方的時鐘之時間流逝要慢。

        在文學中,時間的流逝和不可逆性是一直被古今中外一再提到。光陰似箭,日月如梭,這句成語既體現了古人對時間的最直接的領會;日與夜、光與陰的交匯,也體現了古人對時間不可逆性的認識以及對此的感慨。

古今中外,許多名人也曾為時間做了一番見解,筆者整理下列名言佳句與大家分享:

時間的名言佳句 “The secret lies in how we handle today, not yesterday or tomorrow. Today… that special block of time holding the key that locks out yesterday’s nightmares and unlocks tomorrow’s dreams.” Charles Swindoll, Pastor
「重點是如何善用今天,不是昨天或明天。今天… 這一段特別的時間,藏有一把鑰匙,可以鎖住昨天的夢魘,並打開明天的夢想。」–查爾斯‧史溫道爾 (牧師)

“Learn from the past, set vivid, detailed goals for the future, and live in the …

數位典藏暨數位學習│淺談數位學習(二)─數位學習的發展

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數位學習現今已成為廣泛使用的學習模式,數位學習的發展也代表教學科技的發展,本篇,筆者整理教學科技與數位學習不同時期的發展與大家一同來分享。

最早從1960 年開始   數位學習(e-Learning)至今已發展44年,最早是從1960年開始,由伊利諾伊大學厄巴納-香檳分校建立於ILLIAC I上開發的電子教學系統─柏拉圖系統(PLATO)。它是世界上第一個電腦輔助教學系統。
過去40年教育技術著重目標的變化
  隨著電腦發展,美國軍方也開始運用電腦發展訓練方法,以電腦模擬戰場實際情況,讓軍方的受訓者學習如何在戰場的情境下做決策,當時運用資訊科技的輔助,建立一種作戰沙盤推演的訓練模式,以使軍官在受訓時,可以有效的學習作戰時各種決策所可能產生的後果,在經過訓練後,面對實際的戰場,才有辦法在短時間內,作出正確的判斷。

1975~1983時期         教育技術著重行為主義式的學習與教學,透過編程建立工具與問題解決,讓局部性的使用者與電腦進行互動。

1983~1990時期         教育技術著重應用建構主義概念來設計教學系統,教學上已出現互動式多媒體課程的舊式電腦輔助學習(CAL)模型,被動式學習者模型也經常運用在這個時期。

1990~1995時期         由於網路的發展,教育技術著重運用網路傳遞內容,也開始應用建構主義觀點發展主動式學習者模型與有限的使用者進行互動。

1995~2005時期         由於網路的普及,教育技術著重與遠端使用者間的互動,網路式彈性課程與線上多媒體課程,成為這個時期重要的應用。

2005~2010時期         由於智慧行動裝置的發展,教育技術著重與行動使用者間的互動,模擬教學課程與多元性的混合教學,成為這個時期重要的應用。

2010~2014時期         由於智慧行動裝置的普及,教育技術著重與行動使用者間的互動,情境模擬教學與情境感知的應用課程,成為這個時期重要的應用。

網路學習發展歷程

網路社群時期(Community)         這個時期由文字溝通模式,發展為多媒體的方式來進行交流。文字溝通模式就是早期的電子佈告欄系統(BBS),以單色或彩色純文字的畫面在使用者的終端機上呈現。主要是由站長、版主、會員所組成,已經具有虛擬組織的架構,屬於分享性質的相互交流與討論,具備非系統化及結構化的學…

淺談自由基 V.S 飲食 (一)

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自由基是指氧在體內經過新陳代謝後所產生的物質,活性極強,可與任何物質發生強烈的反應。一旦自由基的數量超越正常範圍,就會產生連鎖反應,使體內正常的細胞氧化,而成為新的自由基,如此循環下去,人體的功能就會開始敗壞,各種疾病也會隨之接踵而來。台灣十大死亡原因中,有七種疾病的致病原因與自由基有關,癌症的罪魁禍首便是自由基
因此,對抗自由基的產生,便成為現代人急迫性的課題。

  對抗自由基,除了養成良好的生活習慣,同時遠離受汙染的環境及空氣之外,最重要的就是遠離會產生自由基的食物,像高熱量、高油脂等食物,減少自由基產生,並且建立均衡飲食,幫助體內維持抗氧化系統的完整。

  人體本身就能形成抗氧化酵素,來幫助身體修補自由基,這些酵素的合成需要靠大量的氨基酸,主要從飲食中攝取蛋白質、維生素、礦物質與其他抗氧化食品而來,想增加體內修補自由基的能力,建議採用下列吃法:

三餐定時定量
拒絕暴飲暴食,經常保持七分飽,且定時定量。飲食多蔬果
蔬果中含有很豐富的抗氧化物質,常見的抗氧化劑有維生素C、維生素E、維生素A、β胡蘿蔔素,及其他的抗氧化劑輔酶Q10、OPC和各種生物類黃酮。盡可能多吃不同顏色的蔬果。使用單元不飽和脂肪酸食用油
如棷欖油、苦茶油、芥花油、油麻菜籽油、芝麻油、葡萄籽油等。提醒別將涼拌用的橄欖油拿來油炸,否則加熱到冒煙,反而如同吃進回鍋油,增加體內的自由基。攝取無農藥農產品
農藥會產生大量自由基,吃蔬果時儘量挑選少農藥的,例如必須去皮的水果、使用套袋種植的水果等。並且食用前要經充分的清水沖洗,煮熟也有去除農藥的效果。喝綠茶
綠茶含有兒茶素與多酚,為強效之自由基清除劑,可防止細胞及組織被氧化破壞;減少體內不好的自由基。吃大蒜
大蒜中有15種抗氧化劑和微量元素硒,常吃大蒜有利體內的自由基清除。吃蕃茄
蕃茄內含有的豐富茄紅素以及蕃茄紅素,都具備抗氧化功效。喝紅酒
紅酒成份來自葡萄,葡萄內的多酚等物質,具備抗氧化功效。吃芝麻
芝麻所含的芝麻酚,可抗氧化。喝乾淨且能抗自由基的水
飲用煮開的自來水,可降低自來水中的氯氣。另外,許多研究指出,將氫氣融入水中,當成一般飲用水,也能中和自由基的產生。

藝術之旅:2013台北國際藝術博覽會

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台北國際藝術博覽會是亞太地區資歷最久的藝術博覽會,於 2013年11/8~11/11在台北世界貿易中心一館開展,本次參展畫廊總共148間,海外畫廊就占了78間,展出的藝術品多達3000多件。
  由於現場作品繁多,下列僅整理幾位大師的作品與看官一同分享:

  (一) 韓旭東,民國51年生,是著名的木雕藝術家,「戰爭系列」作品受到多間美術館所肯定及典藏。他結合了傳統木雕與各式質地媒材,運用想像力,以紮實而細膩的寫實技法,表達其獨特的幽默感,讓木雕藝術增添許多趣味,也讓木雕題材更加多元。


  (二) 黃致陽,1965年出生於臺灣臺北。他的藝術創作中,一直出現一種融古匯今,細膩性、親炙性、自擬性對生物、植物原生力量的感悟。

  黃致陽先生的作品內斂、滿含著對於傳統東方觀念,表達形式又豐富多樣,常常在大家對於其作品產生慣性理解後,他又呈現出帶有延續藝術語言的全新形式。


  (三) 陳正雄,民國三十一年生,台南人。第一位啟蒙老師是吳居宅先生,在他悉心指導下,三年四個月的學徒生涯,終於在十七歲時出師。傳統的雕刻功夫也在這個時期非常紮實地打下深厚的基礎。

  陳正雄先生的彫刻技法雖然築基於中原的傳統佛像雕刻,創作思路卻是自行摸索出來的。他常常利用參加國外比賽與展覽期間,參訪國際間重要美術館,接收來自世界各地藝術的薰陶與衝擊,進而體會東西方藝術差異,退而反求諸己。他的彫刻內容,也由傳說想像的釋道神佛羅漢和歷史人物,延伸到生活上的真實人物。他的創作思維,更從神靈世界的隔空想像,切入了現實社會的觀察與呈現。

  陳正雄先生的雕刻人像,立體呈現了材料的洞識,生活的觀察,社會的訊息,和命運的見解,讓我們如實地追溯刀鋒入木的創作過程,提醒我們別忘了玩味材料原質的美感。這些美感的肌理,伴隨著台灣人的容顏特徵,個體的存有狀態,特定族群的心理徵貌,和一種深情的詮釋方式,構成了陳正雄個人創作的風格特色,也豐富了台灣雕塑藝術的內容。


  (四) 瓦兒,法國藝術家,童年時期經常漂泊於南美和非洲之間。2004年之後,長年在巴黎與曼谷之間往返居住,這樣的生活讓她在亞洲找到了真正的自由,並賦予她創作的翅膀。後來瓦兒與陶土的奇遇,更讓她的人生從此轉向。憑著自學和天份,她花了兩年時間在巴黎和藝術家Yanne Kintgen專心學習。熱愛自由的瓦兒,一一打破了物質、精神和文化上的創作束縛,僅僅兩年時間,…

淺談程式設計《入門篇》

你們相信嗎,在愛沙尼亞這個國家,每個小學一年級的學生都要學習撰寫程式語言!

學習程式語言的目的,MIT Media Lab 團隊的計劃執行長 Mitch Resnick 認為重點並非是要將所有年輕人培訓成程式設計師,而是透過學習程式語言,開拓更寬廣的學習途徑。「當你學會閱讀,你便能藉著閱讀學習更多知識,程式設計也是一樣的道理;如果你會撰寫程式,你能透過程式語言學習到的事物將更為多樣。」

那麼,何謂程式設計? 程式設計(Computer Programming),在大陸又稱做「程序设计」,是一種利用程式語言(Programming Language)為工具,提供解決特定問題的方法。艾茲格·迪科斯徹曾說「 程式設計是一門藝術」。筆者認為優良的設計與粗略的設計的差異在於,後者通常會造成後續衍生未知的問題,造成重大的災難與損失。
程式設計的過程應當包括分析、設計、編碼、測試、排錯等不同階段。每個階段都有其應探討與注意的事項,而在專業的程式設計規範中,每個階段都有其對應的執行文件,在此入門篇不再多述。

那麼,為什麼要學程式設計? 為了興趣?為了賺錢?為了訓練邏輯思考與解決問題?
以上都成立,但是每個人的出發點並不一定都相同。

在美國,為數不少的小學生父母,選擇讓自己的寶貝去學程式語言 !在以前,這聽起來肯定是非常的不可思議,但就趨勢來說,程式語言在未來所扮演的角色,將會跟英語一樣重要而且是必修課程。

現在有一個專門給小朋友學習視覺程式語言的新創網站:Tynker,讓小朋友經由視覺程式語言,來學習程式語言的邏輯和架構,透過簡易的視覺程式語言建立演算法的區塊,使得他們學習用邏輯性的語言來思考與解決問題。

另外,美國知名媒體 Business Insider 最近一篇文章 <The 100 Best Jobs In 2014> 討論美國 2014 前百大最佳職業,第一名就是「軟體工程師」,平均年薪 90,060 美金(約 270 萬台幣、70 萬港幣、11 萬新幣、30 萬馬來幣),而且相關人才需求在未來仍然持續成長。這幾年美國、亞洲興起大量程式設計學校積極培養軟體人才,因應需求。

在台灣,軟體設計師的薪資不算微薄,機緣與能力好的話,也有可能獲得創投挹注,產品一炮而紅,晉升軟體新貴。但是這些都需要不斷的學習與努力。

如同美國知名程式設計學校 Hacker School 的…

淺談類胡蘿蔔素(一)

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近年來,在健康相關產業,不論產品、飲食、保健食品的宣傳物、廣告、媒體、網路,均有類胡蘿蔔素的影子存在,那到底什麼是類胡蘿蔔素?它的功用如何?人們又要如何攝取?筆者簡單的作個整理與大家分享:

什麼是類胡蘿蔔素 類胡蘿蔔素是一類光合色素,植物的葉綠體或者色素體、一些行光合作用的藻類,某些類型的細菌和真菌都含有類胡蘿蔔素。由於動物不能製造類胡蘿蔔素,只能從攝食植物獲得類胡蘿蔔素。

對於人體,4種類胡蘿蔔素:β-胡蘿蔔素、α-胡蘿蔔素、γ-胡蘿蔔素、β-隱黃質,具有維生素A活性(即它們可以轉化為視黃醛)。這4種以及其它類胡蘿蔔素也可用作抗氧化,有助對抗衰老。

類胡蘿蔔素的功用 加州柏克萊大學教授─雷派克(Lester Packer)博士,是最早投入抗氧化物研究的科學家之一,他指出,自由基的傷害會加速老化的發生,而類胡蘿蔔素則是人體第一線的抗氧化、抗老化要素。

在我們人體血液中存在有六到七種不同的類胡蘿蔔素,皮膚中也有番茄紅素、beta-胡蘿蔔素等,當自由基的侵害越大時,體內消耗的類胡蘿蔔素也就越多。由於人體並不會製造類胡蘿蔔素,只能透過多攝取天然的蔬菜、水果保持一定的補充。


如何攝取類胡蘿蔔素 由於人體是透過天然的蔬菜、水果攝取到類胡蘿蔔素。因此蔬果健康飲食原則,對我們來說是非常重要。

台灣癌症基金會自2004年起,推動新的健康改造運動「蔬果彩虹579」,意指蔬果的「5.7.9攝取份數」與「彩虹攝食」原則,在份數原則部分,依照性別、年齡、族群的不同來分類,每日所需要的不同蔬果量為蔬菜加上水果的總攝取量。

亦即,12歲以內兒童,每天攝取五份新鮮蔬菜水果,其中應有三份蔬菜兩份水果;12歲以上、少女及所有成人女性,應天天攝食七份蔬菜水果,其中應有四份蔬菜及三份水果;而青少年及所有男性成人,則應每天攝食九份蔬菜水果,其中應包含五份蔬菜及四份水果。

「彩虹攝食」原則部分,則指蔬果的色彩如彩虹般大致可分為「紅、橙、黃、綠、藍、紫、白」七色,不同顏色所含的維生素、礦物質、纖維及植化素不盡相同,應均衡攝取各色蔬果。

【參考連結】 類胡蘿蔔素- 維基百科,自由的百科全書
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%A1%9E%E8%83%A1%E8%98%BF%E8%94%94%E7%B4%A0
類胡蘿蔔素,抗氧化第一要素!
http://www.px2.com.tw/He…

文化創意 │淺談文化創意產業(一)

文化創意產業是近年來政府極力推動的六大新興產業之一,是繼第三波「資訊產業」經濟後,被視為「第四波」的經濟動力,筆者就最近搜集的資料,整理如下:

什麼是文化創意產業 「文化」一詞,廣義來說,泛指在一個社會中共同生活的人們,擁有相近的生活習慣、風俗民情,以及信仰等;狹義的來說,即是指「藝術」,是一種經由人們創造出來新型態的產物。不論就狹義或廣義的文化而言,「文化創意」即是在既有存在的文化中,加入每個國家、族群、個人等創意,賦予文化新的風貌與價值。

文化創意產業,或是稱文化及創意產業,簡稱為文創產業,最早是由中華民國行政院於2002年5月依照〈挑戰2008:國家發展重點計畫〉的子計畫「發展文化創意產業計畫」所定名。但各國與各學術層面的定義不同,有時被稱為文化產業、創意產業、內容產業、數位內容產業、文化內容產業、創意工業、版權產業等。

根據文化創意產業推動服務網所公佈的定義,文化創意產業是指「源自創意或文化積累,透過智慧財產的形成與運用,具有創造財富與就業機會潛力,並促進整體生活環境提升的行業」

文化創意產業的近況 近年來臺灣自發性的創意能量不斷在累積及放射,無論是在電影、設計、工藝或流行音樂,臺灣在國際上都有相當傲人的成績。設計產業在2003∼2012年間,臺灣設計師或企業參與國際性的設計獎項並獲獎者超過1,400項。

若以量化數據,2008年臺灣文化創意產業營業額為新臺幣6,783億元,2012年為新臺幣7,574億元,四年間增加新臺幣791億元,年平均成長率為2.8%。另外,根據行政院勞工委員會臺灣地區職類別薪資調查,2008年文創產業就業人數達16.99萬人至2012年為17.28萬人,四年間共增加2,846人,平均成長率為0.42%。整體來看,各項數據皆呈現正成長的趨勢。

文化創意產業的未來 對於發展文化創意產業,臺灣其實相當具有優勢。因為臺灣是個多元文化及民主開放的社會,加上教育的普及化,人才及文化水準在亞洲國家中都相當突出,投入文化創意產業的潛力無限。尤其現今兩岸開放,兩岸經貿關係逐步正常化,華文市場也漸漸成形;臺灣近年來成為精緻、創新及當代華人文化的孕育地,影視和流行音樂產業更是引領風潮,因此兩岸和亞洲華人所形成的新的大華語市場,對於臺灣來說是一個難得的新契機。

另外,在中小企業、資通訊硬體產業發展過程中,臺灣所累積的資金、人才、創新技術、靈活應變能力,以…

昇華中文進階演講會:主題分享─《請以一個字代表你自己,為什麼是這個字》

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主題分享 接到例會通知時,一直在想哪個字最能代表自己,回顧過去經歷,我覺得「謙」字最能代表我自己。
古文《易·繫辭》曰―謙也者,致恭以存其位者也。又,謙者,德之柄也。 另外,宋·歐陽修《新五代史·伶官傳(序)》曰―謙得益。 以往我都懷著謙和的心,虛心受教,因此遇到不少貴人,受益成長不少。 也期許自己,在未來,可以保持初心,服務人群,遊歷人生。


主題補充 周易·繫辭·(上)─第八章 聖人有以見天下之賾,而擬諸其形容,像其物宜,是故謂之象。

聖人有以見天下之動,而觀其會通,以行其典禮,繫辭焉以斷其吉凶,是故謂之爻。

言天下之至賾而不可惡也。言天下之至動而不可亂也。擬之而後言,議之而後動,擬議以成其變化。

「鳴鶴在陰,其子和之。我有好爵,吾與爾靡之。」子曰:「君子居其室,出其言善,則千里之外應之,況其邇者乎?居其室,出其言不善,則千里之外違之,況其邇者乎?言出乎身,加乎民;行發乎邇,見乎遠。言行,君子之樞機。樞機之發,榮辱之主也。言行,君子之所以動天地也,可不慎乎!」

《同人》:先號啕而後笑。子曰:「君子之道,或出或處,或默或語。二人同心,其利斷金。同心之言,其臭如蘭。」

初六,藉用白茅,無咎。子曰:「苟錯諸地而可矣,藉之用茅,何咎之有?慎之至也。夫茅之為物薄,而用可重也。慎斯術也以往,其無所失矣。」

勞謙,君子有終,吉。子曰:「勞而不伐,有功而不德,厚之至也。語以其功下人者也。德言盛,禮言恭;謙也者,致恭以存其位者也。」

亢龍有悔。子曰:「貴而無位,高而無民,賢人在下位而無輔,是以動而有悔也。」

不出戶庭,無咎。子曰:「亂之所生也,則言語以為階。君不密則失臣,臣不密則失身,幾事不密則害成。是以君子慎密而不出也。」

子曰:「作《易》者,其知盜乎?《易》曰『負且乘,致寇至。』負也者,小人之事也。乘也者,君子之器也。小人而乘君子之器,盜思奪之矣。上慢下暴,盜思伐之矣。慢藏誨盜,冶容誨淫。《易》曰:『負且乘,致寇至。』盜之招也。」

周易·繫辭·(下)─第七章 《易》之興也,其於中古乎?作《易》者,其有憂患乎?

是故履,德之基也;謙,德之柄也;複,德之本也;恒,德之固也;損,德之修也;益,德之裕也;困,德之辨也;井,德之地也;巽,德之制也。

履,和而至。謙,尊而光;複,小而辨於物;恒,雜而不厭;損,先難而後易;益,長裕而不設;困,窮而通;井,居其所而遷;巽,稱而隱。

五代…

文化之旅:金閣寺

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旅行日期:20140523
旅行地點:日本金閣寺

趁著結束2014 BNI 日本年會的參訪行程,我們一行人來到了鹿苑寺。很幸運當日天氣晴朗,陽光普照,是個出外遊玩的好日子。

鹿苑寺,又名金閣寺,是一座最早完成於1397年的日本古剎,位於京都府京都市北區,是一座臨濟宗相國寺派的寺院,其名稱源自於日本室町時代著名的足利氏第三代幕府將軍足利義滿之法名,又因為寺內核心建築「舍利殿」的外牆全是以金箔裝飾,所以又被暱稱為「金閣寺」。

當天巧遇日本學生團體的參訪,也有很多外來的旅遊團體,果然是遠近馳名的好地方。

認真的工作人員專注地打掃,金閣寺的環境就靠這些無名英雄來維護了。

金閣寺的門票很有特色又具紀念價值,是一張祈願開福和安全守護的護身符,來到金閣寺必備收藏物之一。

金閣寺前與少宏兄一同留影,烈陽將背面的金閣照耀得金碧輝煌,光彩奪目。

非常傳統的京都造景,讓人不立刻拍照留念也難,整個庭園造景實在非常的漂亮。

來到這裡,一定要獨拍的啦!畢竟這是第一次來到金閣寺,不拍就對不起自己了。

下坡的路段,拍起來也有不一樣的風味,金閣寺的景真得很美,下回有機會還要再來仔細品味
【參考連結】 金閣寺- 維基百科,自由的百科全書
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%87%91%E9%96%A3%E5%AF%BA

臨済宗相国寺派
http://www.shokoku-ji.jp/k_about.html

文化之旅:羅東林業文化園區

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旅行日期:20140706
旅行地點:羅東林業文化園區

  羅東林業文化園區原為羅東林場舊址,自大正12年(1923)年起即為太平山林場之製材、貯木作業場所及營林辦公廳舍,為見證太平山林業發展的重要產業文化地景。

  太平山早期以擁有珍貴的原始檜木著名,林務局於2003年規劃為羅東林業文化園區,以低密度發展及原樣保存進行修建,收藏並展示太平山林業設施與文物,為林木產業保留了珍貴的遺蹟。

  2010年更因區內獨特林業地景風貌經文建會評定為宜蘭縣文化景觀潛力點,2012年宜蘭縣政府依據文資法以「羅東林場」舊稱指定登錄為文化景觀。


  太平山林場開發初期,採用管流運材方式,在民國5年至12年間,運用蘭陽溪的溪流,沿途建設堤堰、水閘調整水量,引導木頭由土場經過30公里水流放流到宜蘭員山貯木池。隨著民國13年平地運材森林鐵道「五分車」完工後,當時的營林所宜蘭出張所也跟著遷移至羅東,成為羅東出張所,從民國13年開始,就利用小火車從土場開始來運送木材,經過濁水、牛鬥、清水、天送埤、三星、二萬五、大洲、歪仔歪最後至竹林共十個車站,因此貯木池就正式改在羅東,一直到民國71年伐木結束。

  貯木池多為貯放高貴木材,防止端裂割裂和蟲菌孳生,同時濕潤木材在施行胴割(大剖)時因材質較為柔軟而不傷刀刃,可提高作業效率,濕潤木材切割時亦不會因乾燥木材纖維走向不同而造成劈裂或撕裂等損傷。


  太平山開發的全盛時期,山上居住兩千多名員工,工作、生活、家庭均於此地,自然而然的形成了一個濃濃人情味的社區。園區森活館內模擬「山上人」的家,感受過去林業人的生活點滴。

數位典藏暨數位學習│淺談數位學習(一)

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數位學習(e-Learning),其前身為遠距教學。是學習者應用數位媒介學習的過程,數位媒介包括網際網路、企業網路、電腦、衛星廣播、錄音帶、錄影帶、互動式電視及光碟等不同媒介。

數位學習具有下列幾項特質:

一種遠距教學的模式使用數位化的學習資源主要採用網際網路的使用者介面可以使用衛星廣播、互動電視、光碟教學、網際網路等方式傳送教材可以是同步的也可以是非同步的學習方式

中華民國2003年開始執行的「數位學習國家型科技計劃」中,定義數位學習為:「以數位工具,透過有線或無線網路,取得數位教材,進行線上或離線之學習活動」;其定義中新增有關無線學習與學位工具(學習載具與輔具),為該科技計劃中希望帶動無線網路與電子書包之產業發展,因此將其納入數位學習的範圍內。

數位學習具有隨時、隨地學習的好處,學習的時間及地點已經不再受限於傳統的教學方式,必須配合老師的時間與教室地點的交通問題,只要連線上網,就可以學習。更重要的,它具備「個人化」的功能,也就是所謂的適性教學。針對每個人的特性,提供不同程度的教學內容,該學習者的效果可以提高,這是數位學習的一項重要指標。

數位學習是為國家發展重點之一,從2003~2007年的「數位典藏國家型科技計畫(第一期國家計畫階段)」,主要為建立數位學習產業、佈健優質發展環境;2008~2012的「數位典藏與數位學習國家型科技計畫(第二期國家計畫的階段)」,主要為透過軟硬整合的策略,推動多元場域的應用,創造價值;數位學習產業發展的第三個階段「數位學習產業跨域躍升計畫」更在於創新躍升,在於推動教與學的變革、打造整合的學習產業鏈、將國內成功的範例輸出海外,達到產值倍增,尤其是國際收入倍增的目標,國際的拓展將為此階段最重要的推動方向之一。


數位典藏暨數位學習│淺談數位典藏(一)

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數位典藏(digital archive)係指將有保存價值之實體或非實體資料,透過數位化方式,並加上後設資料(Metadata)的描述,以數位檔案的形式儲存。其中一項重要的工作為「資料的詮釋」,檔案除了儲存以外,必須加上檔案本身的內容、背景、屬性等介紹,為儲存的檔案增添更多背景資訊,也真正達到典藏的目的。

數位典藏是為國家發展重點之一,從1998~2002年的數位博物館專案計畫、2001年的國家典藏數位化專案計畫、2002~2007年的數位典藏國家型科技計畫、2008~2012的數位典藏與數位學習國家型科技計畫以及現行推動的數位典藏橋接產業界推動計畫,在在顯示國家對於數位典藏的重視。

目前臺灣數位典藏成果可分為生物、考古、地質、人類學、檔案、拓片、器物、書畫、地圖與遙測、善本、漢籍、新聞、影音、建築與加值型計畫共十五項主題,並且由「數位典藏與數位學習聯合目錄」網站可供一般網路使用者針對個人有興趣的資料進行檢索。

如何有效的將典藏資料與電腦技術科際整合,做永久性的典藏與延續,並透過網際網路無遠弗屆的傳送世界各地,以達到資源共建共享,一直是數位典藏研究的課題之一。